米兰体育官方网站(MILAN SPORTS)赔率最高在线投注平台(访问: hash.cyou 领取999USDT）这其中，我强调了巴尔扎克的“中国情结”。巴尔扎克的父亲是个中国迷，酷爱中华文化，收藏大量关于“奇异的中华民族”的著作。少年巴尔扎克整天钻在父亲书房里翻看关于中国的书，多达25卷。及长，他回忆道：“我的童年是在中国和中国人的摇篮里度过的”。特别值得提及，早在雨果谴责1860年英法联军劫掠圆明园之前，文学巨著《人间戏剧》的作者巴尔扎克就在其檄文《中国与中国人》(La Chine et les Chinois)里，揭露英国殖民主义者发动战争的卑劣行径。他宣称：“约翰牛本性不道德，出于邪恶动机发动战争，取不义之财。终不得好报。”“英国从中国人那里掠夺的一切。必得加倍偿还。”《人间戏剧》的作者曾经这样大义凛然地站在被压迫的中华民族一边，可在中国，迄今此事尚鲜为人知。

　　正为此，我动笔用法语写出了《中法跨文化对话录》。此书所以立名为“dialogue transculturel Chine-France”，而不像英文语汇International communication那样，是因为，“inter”表达的只是彼此关系，不含有“trans”(au delà)超越之意。真正有意义的对话，并非只求口头接触，而要超脱表象，完成理性深化，从中得到精神滋养。知己知彼，丰富自己。当下时髦的比较文学，无论注重“平行研究”，还是强调“事实关系”，都离不开这一宗旨。“异化”也好，“归化”也罢，都应该能够丰盈各个国家本民族自己的文学艺术。非如此，则难以克服“熵”失衡和全球文化划一的趋向。